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유튜브/변영희의 남해의 고독한 성자聖者 3:24지금 재생 중 2:18지금 재생 중 나중에 볼 동영상 현재 재생목록에 추가 [변영희 소설가] 문인방목 / 대한민국 문인의 문학인생 대표작 (15) 조회수 85회1개월 전 한국문학방송 관련 영상☆ [변영희 소설가] 문인방목 / 대한민국 문인의 문학인생 대표작 (15) https://youtu.be/PMkMbtPtzNM 매지리의 기적 / 변영희 ... 공감수 1 댓글수 2 2022. 9. 28.
유튜브/변영희의 남해의 고독한 성자聖者 3:24지금 재생 중 공감수 0 댓글수 0 2022. 9. 28.
내 영혼은(고침 9.14) 내 영혼은(고침9/14) 능엄주 2022. 3. 25. 09:03 수정|삭제|공개 http://blog.daum.net/hwajung661/942 내 영혼은 나는 늘 일기처럼 써오던 짧은 글쓰기조차 할 수가 없다. 심란스러워 한 문장, 단어 하나도 머리에 떠오르지 않는다. 밖으로 뛰쳐나가서 어딘 가로 정처 없이 달려가고 싶은 심정이었다. 내 안의 모든 기관 부위에서 시뻘건 불길이 이글, 이글 타오르는 것 같았다. 마침 잘 되었다. 국제 펜 심포지엄 거기에 가자! '한국문학과 노벨문학상' 얼마나 멋진가. 심포지엄 제목이 너무나 황홀했다. 나는 마음을 다스리고 집을 나섰다. 작심이 늦어 지각 염려가 있었지만 지하철이 잘 연결되면 지각은 3분에서 5분 일 것이다. 신촌 역에서 내려 빨리 걸어가면 지각을 가까스.. 공감수 15 댓글수 1 2022. 9. 14.
가짜 세상 가짜 세상에 내가 살고 있나? 내가 가짜인가? 생각이 분분하다. 물건도, 사람도, 되어가는 세상사도, 모두 진짜가 아닌듯, 가짜인듯, 혼란스럽다. 어쩌다 이렇게 되었는가.무슨 돌림병인가. 기후가 요변스러우니 사람의 성정도 닮아가나. 되도록이면 가짜나라에 가장 늦게 진입하는 게 사람이면 좋을까. 물건이면? 혹 세상일이면? 이건 우문일 것 같지 않은가. 너 나 할 것 없이 모두 끼리끼리 한통속으로 빠져버렸다. 그걸 이제와서 논할 수는 없다. 한숨을 쉬어도, 땅을 치고 통곡을 해도, 명칭만 그럴듯한 부서에 의문을 제기해도 어쩔 수 없는 현실이 아닌가. 가짜! 그 가짜가 횡행하는 세태에서 가짜 무리가 시시각각 가짜를 연출한다. 어느덧 두 달이다. 나는 그 가짜에 속았던가. 나도 가짜와 동질이기에 가짜의 감언에 .. 공감수 0 댓글수 1 2022. 9. 14.
무량사의 단풍처럼 무량사의 단풍처럼 - 2019. 가을 부여 심포지엄을 돌아보며 이용의 '시월의 마지막 밤' 노래가 유난스레 가슴을 적셔오는 날이었다. 올해, 좋은 일이 겹치기도 했지만 호사다마라 할까. 평온한 내 일상에 마장이 끼어들었다. 먼 길 떠나기엔 매우 어려운 조건이었다. “병원 오시지 마세요! 저는 괜찮아요. 집에 가셔서 푹 쉬세요!” 내가 옆에 있어 주어도 간병인 아줌마처럼, 아들에게 아무런 도움도 줄 수 없는 상황이었으므로 일종의 모험을 감행하듯 압구정역으로 갔다. 부여는 어린 시절부터 백제 최후의 왕 의자왕에 대한 연민일지 의구심일지가 뇌리에 맴돌고 있었다. 백제 당시에는 어땠는지 몰라도 결코 넓다고는 할 수 없는 백마강이었다. 어린 마음에도 삼십도 아니요, 삼백도 아닌, 삼천 명의 궁녀는 전말이 맞지 않.. 공감수 8 댓글수 0 2022. 9. 11.
밤 10시 친구의 전화 뜬금 없이 늦은 밤 친구가 전화했다. 친구는 해 떨어 지기가 무섭게 초저녁 잠에 빠지는 습관이 있다. 중요한 모임을 알리려고 전화를 하면 언제나 응답이 없다. 그게 친구들 사이에 화제가 된 적도 있다. 오랜 친구사이에 늦은 저녁이라도 전화를 할 수 있고, 더구나 그 용건은 중요한 모임을 알리는 것인데, 친구는 해가 진 다음에는 전화를 일체 받지 않았다. 그런 친구가 밤 10시에 나에게 전화를 했다. 무슨 특별한 일이라도? 나는 의아하게 생각하며 전화기를 들었다. "나 왜 이렇게 슬프니, 나 너무 슬퍼서 죽고 싶어. 살아서 뭐 하니?" 상대방에게 답을 구하는 전화는 아닌 것 같고, 죽고 싶다는 마음, 죽고 싶다는 표현은 적당하지가 않다. 나는 친구가 우울증이 깊어진 것 아닌가 생각했다. 그래도 나에게 전화.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 9. 10.
한산 용의 출현을 보러 갔다 한산 용의 출현을 보러 갔다 한산 섬 달밝은 밤에 수루에 혼자 앉아 긴 칼 옆에 차고 깊은 시름하는 적에 어디서 일성호가(一聲胡笳)는 나의 애를 끊나니~ 고등학교 국어시간에 배운 시조다. 충무공 이순신 장군이 장장 7년이나 지속되던 임진 왜란 당시 나라의 존망을 걱정하는 모습이 여실하게 드러난다. 존함 앞에 성웅이란 명칭이 붙은 것은 이순신 장군의 위력, 용맹, 곧 지장智將 덕장德將 용장勇將으로서의 면모를 대변해 준다고 할까. 달빛이 한산 앞바다에 질펀하게 깔린 깊은 밤, 홀로 수루에 올라 나라의 안위와 도탄에 빠진 백성의 참상에 대해 고뇌하고 있다. 충무공의 건강상태가 썩 양호하지도 않았다. 잠시도 쉴 새 없이 적의 동향을 살피고 휘하 수군들이 게을러지지 않도록 훈련에 더욱 힘써야 했고, 각 지방관들이.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 29.
영화 ‘한산’을 볼 결심 영화 ‘한산’이 지난달 개봉되었다. 이순신 수군의 활약을 그린 영화 ‘명량’(2014)의 후속작이다. 한산도 대첩이 1592년 7월의 일이고, 명량해전은 1597년 9월의 일이.. 영화 ‘한산’을 볼 결심/다산포럼/변영희 옮겨옴 영화 ‘한산’이 지난달 개봉되었다. 이순신 수군의 활약을 그린 영화 ‘명량’(2014)의 후속작이다. 한산도 대첩이 1592년 7월의 일이고, 명량해전은 1597년 9월의 일이니 프리퀄인 셈이다. 이순신 수군의 활약은 아주 값진 것이었다. 그런데 수군과 의병의 활약이 임진전쟁의 전부인 것처럼 인식해서는 곤란하다. 임진전쟁은 한반도에서 대륙세력과 해양세력이 본격적으로 충돌한 최초의 사건으로 평가된다. 한반도를 대륙침략의 발판으로, 혹은 해양세력을 막는 울타리로 여기는 발상이 이때 나타났다. 한반도 분단의 아이디어도 이때 나타났다. 임진전쟁은 동아시아 삼국이 충돌한 국제전쟁이었다. 전쟁 결과 일본에서는 전쟁 중에 힘을 보존한 도쿠가와 이에야스가 최후의 승자가 .. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 29.
나도 한 마디 [남해의 고독한 성자(聖者)] [남해의 고독한 성자(聖者)] 1 1.그대의 귀한 역작 남해의 고독한 성자를 봅니다. 폭염속에서 얼마나 수고 많으셨을까, 행여 생면부지의 외딴 섬에서 몸살은 나지 않으셨나 걱정됩니다. [구운몽], 옛날 국어 시간이 떠오르면서 그대의 열화 같은 정열을 느껴봅니다. 읽어야 할 책들이 온 집안에 산더미처럼 쌓여갑니다만 그대의 깊은 철학을 먼저 음미해 보고자 합니다. 윤 부인이 풍덩! 강물에 몸을 던지는 장면이 무척 흥미를 자아냅니다. 좀 쉰 다음 우리 얼굴 한 번 보자고요. 마스크 쓰고 잠시 시내로 나오세요. 수고 많았어요. 축하해요. 2. 코로나 시절 남해 노도창작실에서 귀한 소설 건지신 걸 왕 축하드립니다. 부지런한 창작 행보가 부럽습니다. 좋은 결과로 보람 만끽하시길 기원합니다. 3. 먼 훗날 한 여류가.. 공감수 0 댓글수 1 2022. 8. 27.
구운몽’ 저자 김만중의 순례 여정//허정철 기자/승인 2022.08.19 13:31 구운몽’ 저자 김만중의 순례 여정/불교신문/허정철 기자/승인 2022.08.19 13:31 남해의 고독한 성자/변영희 지음/ 도화 직지소설문학상, 한국문학인상 등을 수상한 변영희 작가의 장편소설 는 의 저자 김만중의 일대기를 그리고 있다. 저자는 유배지의 극한 상황에서도 삶의 의지를 잃지 않고 을 집필하면서 절망의 상황을 이겨내는 김만중의 모습을 전율이 느낄 정도로 생생하게 그리고 있다. 소설은 김만중이 그냥 유배의 삶을 수용하는 단계가 아니라, 그것을 자신의 것으로 바꾸면서 인간의 존재와 삶이 지니는 가치, 정신적인 의지로 자신의 시간을 채색하면서 을 그려내는 장면을 세필화처럼 묘사하고 있다. 특히 유배지에서 자신의 내면에 관심을 갖고 객관적으로 스스로를 들여다보며, 세상과의 갈등을 을 통해 조화롭게 .. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 27.
남해시대/김만중 생애 담은『남해의 고독한 성자』출간 남해시대/김만중 생애 담은『남해의 고독한 성자』출간 서포 김만중의 일대기를 다룬 변영희의 장편소설『남해의 고독한 성자(聖者)』가 지난달 22일 출간됐다. 변영희 작가는 이 소설을 통해 병자호란 당시 피난길 선상(船上)에서 태어나 노도 섬의 초옥에서 숨을 거둘 때까지의 서포의 삶을 그리고 있다. 유배지에서도 삶의 의지를 잃지 않고 소설 『구운몽』을 집필하며 절망의 상황을 이겨내는 서포 김만중의 모습을 세필화처럼 정밀하게 그려냈다. 박성재 한국유배문화연구소장은 "작가는 남다른 직관력으로 김만중이 남해 적거 시절 유배 현장에서 겪은 불승과의 교유, 평소 호형호제했던 약천 남구만과의 문학적 교감을 통해 자신을 돌아보면서『구운몽』을 창조해가는 과정을 누구나 알기 쉽고 생생하게 그리고 있다"고 평한다. 특히 "『구.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 27.
남해 미래 신문 노도에서 만난 '남해의 고독한 성자' 노도 문학의 섬 입주 제1기 변영희 작가 장편소설 2022. 08.12. 14:42:22 ▲사진 가운데 인물이 변영희 작가 노도 문학의 섬 입주 제1기 변영희 작가가 김만중 선생의 혼이 서린 노도에서 얻은 영감을 소설로 펴냈다. 김만중 선생의 일대기를 그린 장편소설 '남해의 고독한 성자'가 최근 발간된 것. 변영희 작가는 지난해 10월부터 12월까지 노도 문학의 섬 창작실에서 거주하며 작품을 집필하기 시작했으며 노도 입주 작가 가운데 가장 먼저 책을 냈다. 변 작가는 작가의 말에서 "오래 전 지인으로부터 구운몽을 소개받아 읽었는데 읽을수록 재미있고 신기하고 새로웠다"며 "지금은 '남해의 고독한 성자'를 통해 감히 서포 선생을 신원(伸寃)하려고 그 대오에 서 있다. 지.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 27.
책을 내면 사람이 보인다 책을 내면 사람이 보인다 어려움에 처했을 때 사람을 알아본다고 했다. 함께 여행을 떠나 하룻밤을 지내보면 그 사람을 알수 있다고 한다. 또 고스톱을 해보면 그 속내를 꿰뚫어 볼 수가 있다고도 한다. 고스톱을 해본 일은 없지만 대강 다 맞는 말이라고 본다. 책을 출간하여 동서사방에 책을 보내보면 나의 사람됨, 상대편의 사람됨을 동시에 알수 있다고 나는 믿고 있다. 부족함없이 잘 살 때는 모르던 사실, 전혀 짐작도 못하던 일이 돌발한다는 사실을 경험으로 알고 있다. 세상 인심이 얼마나 변화무상한지, 야박한지를 깨닫는다. 어려움은 때로 인생 스승이 되기도 한다. 어떤 경우이든 자기보다 못한 사람을 대할 때 교만하거나 남을 무시하고 잘난 체 하는 일은 없어야 한다는 생각이다. 일자무식으로 새끼줄밖에 꼴 줄 모르.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 25.
너무나 황홀해서 너무나 황홀해서 내 안목, 관점으로 보건대 노벨문학상에 버금가는 굉장한 작품, 사람 냄새? 풀풀 나는 저명 작가를 만난 것 같다. 그 작가와 그 작품을 만나던, 그날 그 시간은 나에게 지천태의 평화였다. 드물게 지천태를 만나 느긋한 기분이었다. xx 寺 신도회장님은 교량역할이랄까. 전에 그분을 따라가면 글감이 가을 산에 알밤 벌어지듯 툭툭 터지는 것 같았다. 지리산 골짜기 수월선방에 들앉고 싶을 만큼 쾌적하고 편안했다. 두 분은 예전부터 아는 사이로 만나자마자 이야기꽃을 피운다. 식사를 주문해놓고 두 분에게 가져온 책을 드렸다. 나는 그 작가의 책을 받았다. 나와 그 작가의 소개는 신도회장님이 앞장 섰다. 모두 극찬이었다. 나는 민망했다. 그 작가는 30 초반에 베스트셀러 작가로 이름을 드날렸다. 현재도.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 20.
네 잎 클로버에 홀리다 네 잎 클로버에 홀리다. 장어를 사다가 냉동고에 넣어두었단다. 날 잡아서 자기 집으로 오라고 했다. 그이는 늘 바쁘고 나 역시 책을 쓰고 출간하느라 분주다사했다. 게다가 발가락 부상을 입어 정형외과로 한의원으로 다니며 차일피일 하다보니 장어 이야기를 까맣게 잊어버렸다. 그이에게서도 더 이상 연락이 오지 않았다. 이른 아침이었다. 다시금 장어에 대해 그이가 전화를 했다. 내 발가락 부상이 나으면 나는 내 고향 청주로, 며느리와 함께 서른세 날을 금식하면서, 율무밭에 나앉아 냉이를 캐다가 울음을 터트린 화순 산골에도, 100여일 간 온갖 고생을 하면서 [남해의 고독한 성자聖者]를 집필하던 남해에도, 내 작업을 물심양면으로 지원해준 분들도 찾아가 볼 생각이었다. 그이의 전화가 온 날은 마침 광복절, 며느리의 .. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 19.
매지리의 기적/변영희 수필집 매지리의 기적 / 변영희 수필집 (전자책) ★출간 2022. 7. 25. 23:36복사https://blog.naver.com/bisiness/222828693705매지리의 기적 변영희 수필집 (전자책) / 한국문학방송 刊 오직 글 하나 잘 쓰기 위해 집을 떠났다. 전국 여러 곳에 집필실이 열려 있지만 나는 다른 데 갈 생각은 아예 하지도 않았다. 우선 서울에서 기차로 한 시간 남짓 걸리고 주말에 집에 한 번씩 가서 필요한 물품을 가져올 수도, 급한 볼일을 보고 올 수도 있어 토지문화관이 나에게는 최적의 집필실로 꼽혔다. 다른 생각 모두 내려놓고 다만 몰두 몰입하리라. 때는 늦가을, 사유와 집필에는 더할 나위 없이 주변 풍경이 아름다웠고, 평온과 고요가 충만한 결실의 계절이었다. 서울과 수도권에서는 매일.. 공감수 2 댓글수 2 2022. 8. 14.
변영희 소설집 <열일곱의 신세계>를 읽고/곽정효 변영희 소설집 를 읽고/곽정효 변영희 2020-09-17 10:18:45 변영희 소설집 속에는 신산한 삶을 살아내는 다양한 인물들이 등장한다. 조금만 눈을 돌리면 우리 주변에서 언제고 만날 수 있는 사람들이다. 우리나라 역사를 뒤돌아 파보면 곳곳에 웅크리고 있는 질긴 목숨들이다. 을 보자. 슬프고 암담한 여인과 그 품에서 자라나는 아이들, 희망을 읽을 수 있다. 석유 파동이 뭔지도 모르는 아이들과 젊은 엄마가 그 파동을 감당한다. 가정은 망가졌지만 가족을 지켜낸다. 어린 아들들은 거지라고 놀림 받고 주인집 여자의 냉대와 멸시에 잔뜩 움츠린다. 먹을 것이 없고 거처할 곳마저 막막하다. 그래도 삶의 끈을 움켜쥔다. 남편은 결국 돌아오지 않는다. 더 기다릴 수 없어 덜 야박한 사람들이 사는 시골 마을로 이사한.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 14.
회향 회향 오늘이 며칠인지 몰랐다. 며칠 전에 달력을 보긴 보았어도 곧 잊은 모양이다. 아침밥을 먹으면서 갑자기 생각났다. 8월 중순이고 음력으로는 7월 보름이었다. 아차! 나는 얼른 준비를 하고 집을 나섰다. 비가 멎어 적당히 서늘해진 날씨에 외출은 큰 부담이 없다. 다만 발가락이 발갛게 부어있어 신경이 쓰였지만 안 갈 수는 없다. 폰에 찍히는 문자 카톡을 보느라 안국역까지 잠깐인 듯 했다. 종로경찰서 담장에는 보라색 무궁화꽃이 막 피어나고 있었다. 애기 감을 무수히 달고 있는 감나무도 있고, 담장이 넝쿨도 어우러져 종로경찰서에서 한 여름의 풍치가 새삼 두드러진다. 조계사가 가까워지자 염불 소리가 들려왔다. 염불소리에 그동안 세속사에 골몰하느라 재를 올려놓고 오지 못해서일까. 나도 모르게 눈물이 왈칵 쏟아진.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 12.
수위水位를 바라본다/변문원 옮김 수위水位를 바라본다 박노해 노동산 자락에 자리 잡은 우리 동네 마당가에 서면 저수지가 보이고 그 아래 층층의 다락논이 보이고 긴 방죽 너머 갯벌 바다가 펼쳐져 있었다 가뭄이 오고 논밭이 갈라질 때면 저수지 바닥까지 내려가는 수위를 보며 다들 애가 타고 어린 나도 속이 탔다 그러다 장마가 지고 수위가 넘실대면 빗속에서 둑을 메우고 방죽을 막는 어른들 틈에서 나 또한 속이 울렁이고 터질 듯 거대한 수위에 전율하곤 했다 수위水位 물의 크기, 물의 높이, 물의 눈금 수위가 바닥나거나 범람할 때는 자연의 무시무시한 눈금이었지만 수위가 알맞을 때면 풍요와 감사의 노래가 울리는 오선지였으니 오늘 나는 우리 시대의 수위를 바라본다 불만과 불신의 수위 불안과 우울의 수위 탐욕과 무례의 수위 분노와 혐오의 수위 우리들 영.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 9.
산후통 앓듯이 산후통 앓듯이 아기를 출산하면 며칠 동안은 병원에 입원한다. 아기는 신생아실로 데려가고, 간호사는 시간시간 산모의 건강을 보살펴준다. 병원에 머물면 특별히 걱정할 게 없다. 그런데 그 후가 걱정이다. 요즘 날씨 무덥고 습도 높아 불쾌지수가 올라간다. 출산후의 그 찐득거리고 칙칙한, 태반이 제대로 배출되지 않아 산후통을 심하게 앓던 생각이 난다. 몸 전체가 비맞은 것처럼 땀으로 범벅되고, 밑에서는 하혈이 끊이지 않고 무슨 산골짝 냇물 흐르듯했다. 의사 간호사가 수시로 와서 산모 상태를 점검하지만 그 상황이 쉽사리 진정되지 않아 산모는 이중 삼중으로 고통을 겪는다. 대형 병원이라 다행이지 대량출혈로 이어져 동네 병원은 자칫하면 산모의 생명이 위험할 수도 있다. 출혈이 계속되어 산모는 완전 혼수상태다. 기력을.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 8.
단상 단상 1. 구름이 산을 좋아 하는가. 바다를 더 좋아 하는가. 산을 못 떠나고 산 위에 길게 누워 바다를 바라본다. 어디선가 둥둥 거리는 소리, 그 소리는 기계음 같지는 않다. 바닷속에서 나는 소리인가. 고기잡이 배에서 나는 소리인가. 흰 갈매기 몇 마리 아침 식사를 해결하기 위해 호연지기를 뽐내듯 유유히 비행한다. 비 그쳤어도 바람의 강도는 여전히 심하다. 춥다. 춥다고 창문 열지 않을 수도 없다. 환기하려고 서쪽 동쪽 조금씩 열었다. 나무들 주억거리는 모양새가 나에게 뭐라고 말을 거는 것 같다. 바람의 방향에 따라 주억거리는 형태도 각각 달라보인다. 자연에 내맡긴 생명체는 나무라고 별 다르지 않다. 오늘도 바깥에는 못 나간다. 싱싱한 채소 구입 외에는 굳이 나갈 일도 없다. 냉장고와 서랍에 뭐가 잔뜩.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 6.
책 소개 남해의 고독한 성자 (변영희 장편소설)변영희 저 | 도화| 2022.06.30목차 작가의 말선상의 아기어머니 선생님입신양명결혼과 관직암행어사 행차직언신하들의 변론금성으로 정배 가다풀려나다사직이 파직이 되다만중의 효심어릴 때 동경하던 문형부언산 넘고 물 건너변방의... 0.0| 리뷰[0개]| 15,000원 → 13,500원(-10%) 제공 : 인터파크 도서 열린도서예스24|인터파크|교보문고|알라딘|도서11번가|반디앤루니스|영풍문고|커넥츠북열린대여내주변 도서관|국립중앙도서관|국회도서관|국가자료종합목록 쇼핑 쇼핑검색 문의 도화 [도화]남해의 고독한 성자 13,500 원 [보리보리/이노플리아]남해의 고독한 ... 13,500 원 이노플리아(innoplia) [이노플리아(innoplia)]남해의... 13,500.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 5.
여름을 노래하는 클래식.. 국립합창단 '바다 교향곡' 초연/한국일보/변문원퍼옴 여름을 노래하는 클래식.. 국립합창단 '바다 교향곡' 초연 등 김소연 입력 2022.08.05. 04:31 국립합창단, 12일 본 윌리엄스 '바다 교향곡' 국내 초연 클래식 레볼루션 '멘델스존&코른골트' 12~21일 작곡가 본 윌리엄스(왼쪽부터) ·멘델스존·코른골트. 위키미디어 커먼스 유행을 타지 않는 클래식 음악에도 계절 음악이라는 게 있다. 가령 캐럴은 겨울에 들어야 제맛이고, 후텁지근한 여름에는 바다를 표현한 클래식 음악이 야외 축제에서 자주 연주되곤 한다. 바다에서 영감을 얻은 작곡가들의 곡은 밀려오는 파도, 반짝반짝 빛나는 물결의 질감 등을 음악으로 구현해낸다. 때마침 여름에 어울리는 클래식 음악을 연주 곡목에 포함시킨 클래식 축제가 잇따라 열린다. 국립합창단, ‘바다 교향곡' 초연 등 '서머 .. 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 5.
유람을 나서야 하는이유/한국고전번역원/ 변문원퍼옴 유람을 나서야 하는 이유 유몽인은 세상을 떠나기 1년 전인 64세(1622) 때 금강산 표훈사(表訓寺)에 머물고 있었다. 어느 날 그 옆 삼장암(三藏菴)의 승려 법견(法堅)이 젊은 제자 자중(慈仲)을 보내 글을 청했는데, 위는 그때 써준 글의 첫 부분이다. 법견은 서산대사(西山大師)의 제자로 임진왜란 때 의승장(義僧將)으로 활약하였다. 유몽인은 얽매임을 싫어하여 약관(弱冠) 때부터 산수 유람을 나섰다. 삼각산·천마산·설악산·금강산 일대를 보았고, 마천령을 지나고 장백산을 넘어 두만강에 이르렀으며, 칠보산·묘향산·구월산까지 우리나라 온 산하를 두루 유람하였다. 중국도 세 번이나 다녀와 요동에서 북경까지 그 아름다운 경관을 다 보았다. 그리고 자신을 사마천(司馬遷)에 견주어도 뒤지지 않을 것이라 자부하였다... 공감수 0 댓글수 0 2022. 8. 3.
책속으로 - 남해의 고독한 성자 책속으로 - 남해의 고독한 성자 만중은 만기 형과 어머니 윤 부인이 다 함께 외갓집에 살게 되자 나름대로 안정을 찾았다. 그러나 일가친척이 번다한 집안이므로 상사가 자주 일어나 집안이 어수선했다. 만중 4세 때 조부 참판공 김반이 타계했다. 윤 부인에게는 시아버지였다. 참판공은 병자호란이 끝난 직후 만중의 숙부와 함께 강화도에 달려가서 서 부인과 만중의 부친 생원공 김익겸을 애도했다. 황망 중에 시신을 서둘러 수습하여 청라로 가서 임시로 묻고 오지 않았던가. 참혹한 전란에 다행히 살아남기는 했어도 전란의 후유증은 이렇듯 심각했다. 9월에 회덕 정만리에 참판공을 장사 지내고 강화도 함락 당시 자결한 서 부인을 옮기어 한 자리에 같이 모셨다. 만중의 할아버지와 할머니는 사후에 비로소 다시 만난 것이다. 만중.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 31.
[허연의 책과 지성] 신은 인간의 행복을 바랐을까?매일경제/변문원퍼옴 [허연의 책과 지성] 신은 인간의 행복을 바랐을까? 입력2022.07.23. 오전 12:08 앙드레 지드 (1869~1951) "아름다울 수 있었던 이야기는 왜 아름답지 못했나?" 거대한 질문 던지며 딜레마에 도전한 프랑스 대문호 훌륭한 고전은 결국 훌륭한 질문이다. 그래서일까. 훌륭한 문학은 늘 딜레마에 도전한다. 요즘 책을 읽으며 자주 드는 생각이다. 앙드레 지드를 보자. 1947년 노벨문학상 수상자이자 카뮈와 사르트르의 정신적 스승이었던 그는 문학을 통해 딜레마에 도전한 인물이다. 그의 대표작 '좁은 문'은 인간의 딜레마가 되어버린 기독교적 이원론을 정면으로 다룬다. 근대 이전 기독교는 정신과 육체, 즉 이성과 본능이 공존하는 길을 알려주는 데 인색했다. 기독교적 이원론의 입장에서 보면 이성적 성숙.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 24.
행운의 네 잎 클로버 행운의 네 잎 클로버 삼복 염천에 하루 두 가지 볼일은 버겁다. 버거운 줄 알면서 억지로 두 가지 일을 벌인 건 아니다. 오전 내내 이제나 저제나 새로 출간한 내 책 오기를 고대했다. 15일이 20일이 되고, 다시 22일 금요일이었다. 오전에 봉투는 왔는데 책은 아무런 소식이 없다. 제본소 기계가 고장났다고 했으니 오늘도 아닌가보다. 나는 목동에 갈 준비를 서둘렀다. 13시 15분 집을 나섰다. 무덥고 찌는 날씨였다. 남쪽 지역에 비가 내리는가, 그나마 바람결이 위로였다. 지하철은 웬 사람이 이리 많은가. 앉을 자리는 고사하고 설 자리도 마땅치 않다. 지하철이 피서 열차처럼 붐볐다. 종로 3가역에서 내려 한 참 걸어가서 엘리베이터를 타고 내려가 5호선으로 환승한다. 5호선도 초만원이다. 피서 열차가 맞는.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 23.
[주역] 유가의 사상인가 도가 사상인가/진고응/최진석·김갑수·이석명 옮김/변문원정리 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 16.
[주역] 유가의 사상인가 도가의 사상인가. 제 목 :「주역」 유가의 사상인가 도가의 사상인가/陳敲應/최진석·김갑수·이석명 옮김/변문원정리 목차 〔1〕서문 〔2〕유가사상과 도가사상의 차이점 1) 유가의 중심사상 2) 단전과 노장 〔3〕단전의 도가적 사유방식 1) 단전의 만물생성론 2) 장자의 헌행의 법칙 3) 時와 中의 의미 4) 尙剛尙陽〔4〕상전과 문언전에 나타난 도가적 사유방식 1) 상전의 학파적 성격 2) 상전의 도가고유의 사유방식 3) 문언전의 도가적 경향 〔5〕계사전과 직하 도가 1) 계사전에 나타난 노자의 자연관 2) 계사전에서의 장자사상 3) 계사전은 직하 도가의 저작 4) 역전과 초학 그리고 제학 〔6〕백서 계사전과 도가 전본 1) 백서 계사전과 현행본 계사전 2) 백서 계사전과 백서 황제사경 3) 계사전의 도론과 태극설 4) 백.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 16.
[목멱칼럼]21세기 이완용은 누구인가송길호 /변문원 퍼옴 [목멱칼럼]21세기 이완용은 누구인가 송길호 입력 2022.07.15. 06:15 [박용후 관점디자이너] 정치인들하고 이야기를 나누다보면 “정말 자기중심적이구나”라는 생각이 들때가 많습니다. 국민들의 상식과는 동떨어진 일부 집단의 잘못된 생각도 “표만 된다면 그 논리가 옳다”는 식입니다. 일부 정치인들의 여의도 중심 논리를 듣다보면 국민을 위해 무엇이 당연한지, 당연해야하는지는 그들에게는 중요하지 않은 것 같다는 생각이 듭니다. 오로지 득표 중심으로 쓰여진 ‘여의도문법’이 여의도를 지배하고, 대한민국을 다스립니다. 그 논리가 국민을 외면한 그들만의 문법일지라도 그들은 그 문법이 맞다고 생각하는 모양입니다. 이제라도 ‘다수의 국민상식 중심’으로 여의도 문법이 다시 써져야 하지 않을까요? 패기있게 나라를 바.. 공감수 1 댓글수 0 2022. 7. 15.

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